PROČ KONEXE POŘÁDAJÍ PIETU ZA UCTĚNÍ ROMSKÝCH OBĚTÍ HOLOKAUSTU V TEREZÍNĚ?

pozvánka k pietnímu setkání na památku romských obětí holokaustu

pozvánka k pietnímu setkání na památku romských obětí holokaustu

 

Česko-romské sdružení Konexe se rozhodlo 27.1. v Terezíně uspořádat pietní setkání k uctění památky romského holokaustu. Ve stejný den se v Terezíně odehraje i velké mezinárodní pietní setkání organizované Evropským židovským kongresem za podpory Evropského parlamentu a vládních institucí České republiky.

Server AKANA.CC Vám přináši rozhovor s Mírou Brožem z Konexí. Mluvili jsme důvodech, které vedly Konexe k uspořádání pietní akce v Terezíně, stejně jako o historii, reflexi a popírání romského holokaustu.

Míro, proč jste se rozhodli pořádat pietní setkání v Terezíně a to přesně v době, kdy tam bude probíhat velké mezinárodní setkání Židovského kongresu?

Naše pietní shromáždění proběhne v Terezíně ve stejný den,tedy 27. ledna, ale v jiném čase a v jiné části Terezínského pevnostního komplexu, než mezinárodní pieta Evropského židovského kongresu. To nechceme nijak narušovat, nebo působit obtíže jeho organizátorům. K uspořádání našeho pietního setkání nás vedla celá řada důvodů.

Jedním z nich je, že 27.1. je historické datum výročí osvobození koncentračního tábora Osvětim. Historie Osvětimi je historií Romů. Romové byli nacistickými ideology označeni jako podřadná rasa, etnikum určené k vyhlazení. Do osvětimského pekla byli sváženi Romové z nacisty okupovaných zemí a zde krutě mučeni, nuceni k otrocké práci, zabíjeni v plynových komorách. Na romských dětech páchali zvrácení nacističtí „lékaři“ své nelidské experimenty. V Osvětimi dokonce existoval zvláštní prostor pro romské vězně – takzvaný Cikánský tábor BIIe, právě v této části Osvětimi byla umístěna laboratoř nechvalně proslulého doktora Josefa Mengeleho. Romové, ale nebyli vždy jen pasivní oběti, nacistům se postavili – 16. května 1944 proběhlo v Osvětimi romské povstání. Proto si myslíme, že když se mluví o osvobození tábora Osvětim, mělo by se mluvit také o romských obětech nacismu, také o romském holokaustu. Připomínat tuto historii a vzpomínat památku romských obětí.

Dalším důvodem proč pořádat pietní setkání k uctění památky romských obětí holokaustu je snaha čelit v ČR bohužel velmi rozšířenému fenoménu popírání romského holokaustu. Popírání romského holokaustu se v ČR děje v mnoha rovinách a mnoha způsoby. Například mainstreamová média a to včetně těch veřejnoprávních, běžně nazývají koncentrační tábor Romy v Letech u Písku slovním spojením „pracovní tábor“ a popírači holokaustu dodávají, že účelem koncentráků pro Romy nebylo Romy zabíjet, ale naučit pracovat a převychovat. Byly malé děti, kojenci, těhotné ženy, nemocní a staří lidé, kteří zemřeli v koncentračním táboře Lety do toho tábora opravdu přivezeni k práci? Nevysvětlovali nacisté stejným způsobem, tedy potřebou vězně převychovat prací, existenci a účel svých koncentráků během války? Nad táborovými branami většiny koncentráků umístili nápis Arbeit macht frei (práce osvobozuje).
Holokaust Romů je zcela běžně a zcela beztrestně zpochybňován či naopak schvalován velkým množstvím internetových diskutérů na diskuzních fórech všeho typu, včetně diskuzí pod články mainsteamových médií. Existují české internetové stránky určené k popírání romského holokaustu. Romský holokaust je zpochybňován ústy vysokých politiků, členů parlamentu, kteří se jeho popíráním snaží získat hlasy anticikanisticky naladěné části voličů.

V neposlední řadě chceme, jako vedlejší efekt našeho pietního setkání, přitáhnout pozornost mědií a to především těch zahraničních, k existenci prasečí farmy na místě genocidy Romů v Letech u Písku. V místech, kde byli Romové mučeni a vražděni, v místech kde umírali, tak tam se dnes válí prasata. Ten prasečák vnímáme jako zneuctění památky Všech, nejen romských obětí holokaustu a zhmotnění českého anticikanismu. Ten prasečák postavený v místě genocidy Romů je vlastně takový pomník, memorial českému anticikanismu a je to rozlohou největší pomník v České republice.

Bohužel celá věc má závažný přesah do současnosti. Bez zbourání prasečáku se nikdy nepodaří integrace Romů do naší společnosti. Společnost do sebe nikdy nepřijme menšinu na místě jejíž genocidy vyváží hnůj.

K tomuto tématu se snažíme mezinárodní pozornost přitáhnout dlouhodobě, protože nevěříme v politickou vůli českých politiků prasečák někdy odstranit. Myslíme si, že mezinárodní tlak je jediným možným způsobem, jak odstranění prasečáku v Letech dosáhnout. Posledních asi dvacet let čeští politici šíří nehoráznou lež, že prý Český stát nemá dostatek prostředků k odstranění vepřína a že by jeho vykoupení finančně zruinovalo naší republiku. Druhou lží, kterou někteří čeští politici střídavě používají, je lež, že prý údajně už na odstranění prasečáku z místa genocidy (tajně a neveřejně) usilovně pracují a že je třeba jen klidně a trpělivě vyčkat, protože prasečák už brzy z místa genocidy zmizí.

Co ta mezinárodní akce k uctění památky obětí holokaustu, kterou v Terezíně pořádá Evropský židovský kongres. Proč jste vaše akce nespojili? Byli Romové na mezinárodní pietu pozváni? Chcete se vůči té akci nějak vymezit?

Ne, vymezovat se nijak nechceme a nebudeme. Myslím si, že je dobře, že je tato akce organizovaná a na památku obětí holokaustu je vzpomínáno s náležitou úctou. V úctě se před jejich památkou skláníme.

Ano, nápad obě akce spojit a vzpomínat na romské, židovské a další oběti holokaustu společně, by byl asi nejlepším řešením. Bohužel na mezinárodní pietu byli podle našich informací pozváni z mnohaset účastníků, jen dva Romové. V uplynulých dnech jsem o tom mluvil například s předsedou Výboru pro odškodnění romských obětí holokaustu, tedy organizace pozůstalých, panem Růžičkou a ti nebyli pořadateli vůbec osloveni, pozváni. Také se k tomu veřejně vyjádřil pan Karel Holomek. Původně jsme měli v plánu se jít podívat po skončení našeho pietního setkání na mezinárodní pietu, poklonit se tam památce obětí. Bylo nám však oznámeno, že nesmíme. Celé okolí mezinárodní piety bude neprodyšně uzavřeno policií a bezpečnostními složkami a na pietu bude vpuštěn pouze člověk s platnou pozvánkou. Veřejnosti je ta pieta uzavřená.

Romům i neromům, kteří si chtějí připomenout památku obětí holokaustu je otevřeno naše pietní setkání.

Ze strany některých organizací jste za pořádání pietního setkání v Terezíně byli kritizováni. Například ředitel terezínského památníku se v médiích vyjádřil , že pořádání pietního setkání k uctění památky romských obětí holokaustu je „ptákovina“ a že zvláště s ohledem na bezpečnostní opatření je nesmysl podobná setkání pořádat. Tomáš Kraus z Federace židovských obcí Konexe kritizuje, že jste organizátorům mezinárodní piety vaše shromáždění pouze ohlásili a nesnažili se s nimi dohodnout na jeho podobě. Co na to říkáte?

Nestojíme o žádné konflikty s židovskými organizacemi, nebo s terezínským památníkem. Naopak víme, že mnohé židovské organizace aktivně podporují připomínání romského holokaustu, jejich zástupci se zúčastňují pietních setkání v Letech u Písku. V jiných letech, když jsou akce k 27. lednu organizovány ne Evropským židovským kongresem, ale místními organizacemi, Romové jsou vždy pozváni.
V den, kdy jsme se rozhodli pietu uspořádat, jsme začali usilovat o přímý kontakt Evropským židovským kongresem (EŽK), jako pořádající organizací. Což se nám nepovedlo do dnešního dne. Je to velmi těžké – EŽK má na organizaci a produkci své piety v ČR najmutou komerční agenturu a kontakty jsou dostupné pouze na ní. V té agentuře přímý kontakt na EŽK nikomu nedají, žádali jsme o to. Na stránkách EŽK je uvedeno pouze telefonní číslo na telefonní záznamník v Bruselské kanceláři.
Také jsme sami kontaktovali tuzemské židovské organizace a informovali je o svých plánech. Chovali jsme se korektně.

Zveřejnili jste informaci, že vaše pietní shromáždění proběhne jako náboženské shromáždění, bez ohlášky podle shromažďovacího zákona.

Ano, to je pravda. Uvědomili jsme si, že náboženské shromáždění je vhodnější formou, vzhledem k tomu, že hlavní částí programu naší piety bude společná modlitba a naše shromáždění povede farář.  Také příležitost při které naše shromáždění organizujeme je velmi vhodná k uspořádání právě náboženského shromáždění.

 

další informace najdete na:

facebooková událost Pietní shromáždění k uctění památky romských obětí holokaustu v Terezíně

facebooková skupina Ne farmě

www.FreeLety.org

www.Lety.info

otázky kladl Honza Kaleja

 

 

 

Comments

comments

Mohlo by se vám líbit...